读三国、明事理、学人生、论古今
一、凡事皆有度。《三bai国演义》有许多“过度du”的人和事，如诸zhi葛亮的征战过度、包揽过度、劳累dao过度，刘备的固执过度，张飞、王朗、周瑜、孙策、曹真等人的嗔怒过度，杨修的小聪明过度，典韦、淳于琼的贪酒过度……这些“过度”，要么使人丧命，要么使人败业。《三国演义》中许多人物的前车之鉴警示我们:许多情况下，我们犯的错误，并非不干或干得少，而是干得多、太快，心太急，走得太远，偏离了“度”。不足，尚可弥补;过了，再回来就难了。凡事都须把握住“度”才行，因为“伟人变为可笑只有一步。”
二、从长计议。《三国演义》中，司马懿深谙此道。司马懿与诸葛亮相比，政治上的劣势非常明显。蜀国后期，诸葛亮得到后主刘禅的绝对信任，对于战场上的胜败，付出的政治成本不高。而司马懿当时没有取得魏主的信任，自己的势力也没有形成气候，因此他决定先求生存。司马懿兵临空城而不入，不贪小利，乃是先求生存再求发展的长谋。可见，从长计议是生存与的智慧，不生存下来，不去适应生存的环境，不去创造生存的环境，怎么可能求发展呢。
三、性格决定命运。《三国演义》中有很多人物都是因为性格的原因而犯错误，有的甚至因为病态性格而丧命。如刘备的固执、关羽的自负、张飞的暴躁、周瑜的气量狭小、许攸的狂妄、曹 操的多疑、董卓的蛮横、袁绍的优柔寡断……他们中大多人并非死于战场，而是死于不良的性格。同时，三国中也有不少人物有很好的性格，如孙权、赵云、陆逊 等，他们谦虚谨慎、低调做人、善于听取别人意见，因而寿长事顺。
四、选择比努力更重要。《三 国演义》中有关“选择”的故事很多。诸葛亮选择舍弃三郡，曹操选择走华容道，诸葛亮和陈宫选择“职场”……有选择对了的，也有选择错了的。诸葛亮和陈宫都 很努力、都很敬业，但结果不一样。原因在于:诸葛亮选择了刘备当上司，而陈宫选择了吕布当上司。所以，选择比努力更重要，这是劳而有功的大智慧。
五、“忍”者无敌。耐心，简单地说就是一种等待;急躁，其实就是不愿等待。如，刘备三顾茅庐的故事就是如此。刘备忍受了诸葛亮之“傲”，终 于以三分天下称王立业。《三国演义》告诉我们: 忍性是人的品格、修养、智慧。无忍性者就成不了大事。忍是心怀远大者的克制，是建功立业的必备品质，所以忍耐是成功的一大智慧。
